Кубанские казаки (1949)

Алексей Фролов, № 114
Алексей, извините, но у меня вопрос к Вам? А разве "Кубанские казаки" - не сталинский миф о прекрасной жизни? Или жизнь, показанная в этом фильме, кажется Вам истинной и достоверной?:))))) Какое этот фильм, столь любимый Вами, имеет отношение к реальности?:))))
У этого фильма, на мой взгляд, была одна задача - увести людей подальше от реальности, показать им сказку, мечту, отвлечь их от всех бед: голода, нищеты, бесправия. Здесь всё так пышно, красиво и богато. И всё бесконечно далеко от правды жизни.
А в целом, если абстрагироваться от действительности, фильм очень даже миленький:))) Этакая незатейливая комедия, кинолубок, в котором наблюдается конфликт хорошего с лучшим:) Передовики здесь любят передовиков, председатели - председателей... Все главные герои - красавцы, как на подбор. А уж какая богатая ярмарка - просто варварское великолепие... А песни какие... Заслушаешься, как пением сирен, заманивающих людей на скалы ....
Правда, всё в том фильме довольно безвкусно, слащаво и примитивно, как и во всех комедиях Пырьева. Зато они пользовались популярностью. Народ во все времена любит сказки. Пырьев умел делать простым людям красиво:))))

Любая эпоха, перевёрнутая вверх тормашками относительно предшествующей, боится суда ближайшего прошлого над собой. Потому каждая новая норовит переписать вчерашнюю историю, продуктом которой, по сути, является. Навести тень на отеческий плетень. И та манера, и тот способ: КАК это делается – очень хорошо характеризует время.
У советского в этом плане были свои заморочки. Наше же время предпочитает пользоваться тенденциозно освещёнными фактами, специально изготовленными "документами" (несть им числа, Дима;-); монографиями, написанными на сребреники Сороса & Co., талмудами Исаича и т.п.
Теперь, взамен сказок с красивыми героями (вроде "Кубанских казаков"), нам вкручивают "достоверные исторические" хроники с упырями и вурдалаками "под. ред. доц. Кона". Нынче свыше востребовано вот ЭТО.
Иногда доходит до несмешных анекдотов, порой и с самыми известными персонажами. Например, некто полномочный от нашего имени просит прощения у небольшого, но гордого славянского народа за преступление, которое в реале совершили пришлые жестокие тевтоны, намереваясь коварно поссорить нас с этим народом.
Не знаю кому как, а мне не смешно.
Историки – честные профессионалы – ау...
Where are you, gentlemen?!

Эфрата, спасибо за сообщение. Оно единственное разумное и говорит по существу-о фильме. Кстати, оно очень интересное. Остальные же невозможно читать. Чехарда какая-то с бесконечными фактами из биографии и огромными выдержками из статей.

Так простите,как это я отца подставляю?И с чего вы взяли,что кто-то мешал ему поступить?Он,кстати,в вуз поступил.И закончил его,и инженером работал.Ну я не заострял внимание,не распрашивал,тогда он получил паспорт или раньше.Я просто изложил вам то,что слышал от него про знакомых.
Речь-то не совсем про него.Речь о том,на какие ухищрения шли люди из села,чтобы получить"молоткастый-серпастый"и свободно перемещаться даже по области.И никаких счетов не свожу,просто раз просите факты,я сообщаю то,что рассказывали мне.
И повторю еще раз:многие свидетели той эпохи еще живы.
А фильм--показуха,снятая для того,чтобы люди отдохнули от воспоминаний о недавнем голоде.

№ 97 Ивлев Игорь
"....В голодные 1946-47 годы СССР получил помощь международных организаций: продовольствие и товары на сумму 250 миллионов долларов поступили по программе послевоенного восстановления, которая была создана за счет взносов стран-членов Лиги Наций, включая и СССР.
Американский Красный Крест предоставил товары общей стоимостью 31 миллион долларов.
Но это была «капля в море». Необходима была чрезвычайная, крупномасштабная помощь голодающей и разоренной стране, которая вынесла на своих плечах основную тяжесть борьбы с нацистской Германией. Международная помощь, которая зависела от позиции США, могла быть предоставлена при одном условии: если бы советское руководство признало существование «серьезных проблем» в сфере сельскохозяйственного производства и очевидные трудности в снабжении населения продовольствием. Без сомнения, экономическая помощь со стороны недавних союзников по борьбе с фашизмом была небескорыстной: Сталин должен был отказаться от грандиозных геополитических притязаний, пришлось бы довольствоваться малым.
Но советское руководство выбрало иной путь. В годы войны Сталин с ядовитой усмешкой отозвался о членах британской правительственной делегации, которые приехали в Россию с запасом своих бутербродов, пребывая в уверенности, что высшее советское руководство разделяет с народом все его тяготы и лишения."

И ещё:
"Голод можно было остановить ещё в самом начале. Но колхозы были обязаны сдавать до 70-80 процентов производственного зерна. Оплата зерном за трудодни была уменьшена до минимума, не достигая уровня военных лет. Выращенный хлеб отбирали последовательно и жестоко. Председатели колхозов, которые на свой страх и риск выдавали хлеб, сокращая тем самым госпоставки, были привлечены к суду: во втором полугодии 1946 года было осуждено 8058 «совестливых» председателей колхозов и директоров колхозов, в 1947 году — 6975.

Следует принять во внимание, что значительное количество зерна, отобранного у колхозников, просто сгнило. Государство не могло обеспечить элементарных правил сушки и хранения. «Испорченного хлеба, могло бы хватить, чтобы оплатить зерном отработанные трудодни голодавшим колхозникам России, Украины, Белоруссии, Молдавии. По неполным подсчетам, за 1946-1947 годы в целом в СССР было загублено около одного миллиона тонн зерна. "

Не беспокойтесь,продали бы.И местное население понимало,что именно Союз сделал наибольший вклад в победу.Кстати,технику по ленд-лизу поставляли,зерно бы тоже поставили.В долг.
Интересная тема получается,вы о своих родных можете нам поведать,а я о своих нет?И если бы это было единичным случаем.А были еще и коллеги по работе родом из села,и у них свои истории.А ваша безапелляцоинная фраза про"лживые источники"при том,что многие свидетели того времени живы до сих пор,не удар по больному?
Ну и напоследок еще из рассказов отца.Жила у него в селе девушка,парней соблазняла,как приезжий появится,сразу к нему вешается на шею.Ну некоторые пытались затащить на сеновал,но она:"только после свадьбы".Наконец нашла себе,вроде парень ничего был,военный,из училища в часть направляли,а в селе знакомые жили.Ну понравилась егоза ему,поженились,уехали.Через полгода развелись.В село она приехала через несколько лет с новым мужем.Удивлялись те,кто помоложе,вроде парень бравый и порядочный был.Только потом проговорилась:"Да не нужен мне был этот военный,мне бы только паспорт получить".
И еще.Отец поступал в вуз,среди поступавших пришли 2 фронтовика.Абсолютно материал вступительных экзаменов не знали,но уговорили комиссию,чтобы их приняли.Им где трояки поставили,где четверки,но по квоте на фронтовиков пропустили.Они были отчислены на первом же семестре,зато получили паспорта.
Ну вот,так что же это за страна,если даже воевавший за ее свободу,победитель,не мог выехать из села просто так?И не имел документа?Обычное крепостное право.Правда,помягче,чем в 19 веке,в том плане,что при определенной смекалке освободиться от него все-таки было можно.Но все же

Уважаемые друзья,мне кажется,в этой дискуссии произошла некоторая путаница с жанрами.Наталья Перепрыгина (№92) абсолютно права - это ЛИРИЧЕСКАЯ комедия.Если говорить о реализме,то есть прекрасный фильм ,,Председатель,,.Там и разоренные деревни,и коровы на цепях и тому подобное.Здесь же ломаются копья,могла ли крестьянка выехать в город(кстати,Даша Шелест в Москве-то как раз побывала - сама рассказывает об этом своему жениху) или почему на ней нарядная кофточка и шелковый шарфик,когда все кругом (по идее)должны ходить в отрепьях.Ну,право,оденьте Дашу в линялое платье - от этого ее чувства к Николаю станут меньше?Или прекрасная песня ,,Ой,цветет калина,,утратит свою музыкальную значимость?Пусть в конце фильма Галинв Ермолаевна не выйдет из автомобиля,а слезет со своей таратаечки - от этого исчезнет талант Марины Ладыниной?Еще раз повторюсь - прекрасные артисты чудесная музыка - вот задел фильма.

На пост № 95.

У кого простите закупить, по какой цене и что ещё более важно на какие средства?
И потом довольно странно, что о голоде 1946-1947 годов (который кстати последним в отечественной истории и связан напрямую с послевоенной разрухой) говорится применительно к фильму 1949 года.

телеман, Вы, прямо, ястреб какой-то - бьёте по больной теме, отцом своё поветсвование окончили. Так, и что? Во-первых, я не знаю Вашего отца конкретно. И можно ли, как Вы справедливо заметили, доверять его словам, а во-вторых, я не посчитала в предыдущем моём сообщении, что слова Вашего отца заведомо ложны. Ни в коем случае.
По-разному люди жили. Россия большая пока. И сказано было ясно: "Надо воспитывать патриотов Родины". А сообщения, подобные Вашим, они как-то на корню пресекают это воспитание.
Россия, как Вы уже знаете, большая. По всякому люди жили. На Кубани земли плодородные, и удивляться хорошему урожаю в фильме просто странно. Насчёт закупки зерна за рубежом... А кто бы нам его продал? У них тоже была своя идея. А у нас сейчас никакой нет.
Мне ещё понравилась вторая часть Вашего сообщения. Эти бы слова да Богу в уши сейчас.

Ну у моих родителей тоже юность была относительно счастливой.Выжили во время оккупации,выжили в 1947м.Правда,горожан все-таки кормили,хлеб по карточкам был.А в селе все жители старше 65 умерли.
Да,был мороз на голую землю зимой 1946-го,озимые померзли.Пересеяли,но родило плохо.Та же история повторилась в 1947-м(№ 94 Наблюдательница Нелли (Самара),вы не правы,как раз в 1947-м был самый сильный голод.Если вместо 47 написать 48,будет более правильно.Но только отчасти).
Так вот.Неурожай был.Но неужели нельзя было закупить зерно за рубежом?Идиотская политика,свое население не жалко.Ради личного международного престижа.Конечно,пыль в глаза,какая сильная страна,а факт голода стремились замалчивать.Я уж не говорю,что сажали за колоски.Ну а радость от урожая 1948-го была действительно,после голода хоть наелись.Хлеб завезли,за день давка была,не все купили.Зато те,комку не досталось,купили на второй день.И на третий ажиотаж был.Запасались.Ну потом уже стало ясно,что хлеб надолго,успокоились.
И что,считаете слова моего отца заведомо лживым источником?Ну а фильм сделали,чтобы народ помечтал.Опять пыль в глаза

Юрий 48 лет (Винница), Самый правдивый источник (Наталья, простите, но ответить надо) - это жизнь моих близких. У мамы с папой было светлое детство, бабуля в поволжской деревне в детстве не голодала (только во время неурожая был голод). Дедушка имел в Виннице прекрасный, просторный дом у Буга, дядя-рабочий получал оклад академика... Я могу приводить подобные примеры до бесконености. Не так уж и плохо жилось в Союзе, значит?
И как Кон, будучи историком, не может знать, что во время съёмок "Кубанских казаков", в 47-49 годах был шикарный урожай, карточк отменли, люди радовались? Кон, не в курсе? Радость и любовь жила в сердцах людей.
Люди, дорогие форумчане, с Праздником 9 мая, с Победой!

Господи, фильм - лирическая комедия! Он, в первую очередь, о любви. А дискуссия на нем - это что-то непотребное. Превратили обсуждение в политические баталии, изгадили такой светлый фильм!

Ну вот, вроде бы ушел... да пришлось вернуться - не люблю, когда в спину кричат...
И эти товарищи обвиняют меня в скучности изложения )))
Наблюдательница Нелли, с чего вы взяли, что я пишу высокопарно, загляните в толковый словарь. И плохо знаю историю? ))) Ситуация то как раз в том, что этот период я очень хорошо изучал, еще тогда, когда учился на историческом (да, и отучился еще в советское время, и преподавал)... а потому и разъяснил этот единственный реальный в фильме конфликт - с исторической точки зрения. Мог бы и поподробнее, да здесь не место ))) К тому же некоторым товарищам больше 10 предложений подряд осилить тяжеловато ))) А это только ложь коротка. Чтобы я её разоблачить, слов уходит во много раз больше...
А что об этом периоде знаете вы? Или товарищ Фролов, щегольнувший словечком "Геноссе" (видно, я был прав насчет любви к германской эстетике?). Или он решил, что это ирония такая... Чего ж он только не намешал в своем № 81 - кроме хотя бы одного реального возражения...
Кстати, товарищ, можете дальше не читать. И вы, Валентина и Радуга. Вам этого знать не хочется...
А на самом деле нужны ответы всего на несколько пунктов.
Была ли в СССР паспортная система с обязательной пропиской (в трехдневный срок и уголовной ответственностью за нарушение, кстати)? Да, была.
Могла ли главная героиня покинуть свой колхоз и деревню самовольно, в любой момент? Нет, не могла. У неё паспорта не было.
Мог ли реально председатель тормознуть её отъезд? Без проблем...
По сути, она крепостная? Да.
Кстати, Юрий (№ 74) очень верно и иронично подметил, Думаю, такой сюжет вполне был возможен и в русской литературе 19 века...
Ну, а все остальное? Красивая колхозная жизнь, наряды и рояли в клубах, богатые и вольные крестьянские рынки с межколхозной конкуренцией - хоть чему нибудь соответствует? да ни боже мой...
Абсолютно придавленное, обнищавшее и безденежное крестьянство (и на войну валить не надо, оно таковым сразу с началом колхозной жизни стало). Какие там наряды, какие рынки... Полгода лагеря за колоски с убранного поля - не хотите? А запрет косить траву для своей коровы (только руками), а налог - молоком - потом с этой же коровы, что половину отдать надо? И с куждой курицы, с каждой яблони? А исключение из колхоза за то, что на работу баба не вышла, и никого её больные дети не волнуют? (А то, что вся земля - колхозная, и у неё теперь и огород отберут, с которого только и жили - за трудодни не платят)... А электричество только к концу 60-х? Сколько я настоящих рассказов переслушал, дневников и воспоминаний перечитал. А уж сельская печать тех лет -вообще кладезь (надо только вчитываться уметь...)
Ну может, хотя бы тянут эти казаки на сказку, как тут некоторые уверяют? Вон, господин Михалков, тоже вроде 8 лет фильм на реальных событиях снимал - а после провала объяснился - да сказка это...
Нет, и на сказку не тянет. Откровенная агитка с мелодраматическими линиями. Мало того, на фоне всей остальной снимаемой туфты очень даже смотрибельная. И пара песен красивых...
Так что - желаете при своих заблуждениях оставаться - оставайтесь. Это тогда за неосторожное слово загреметь можно было. Или если газету "с фотографией товарища Сталина" не по назначению использовали...
А сейчас, пожалуйста - смотрите в разработанный японцами монитор, да печатайте в созданной американцами программе по китайской клавиатуре. И проверяйте корейской мышкой... и хвалите советскую власть...
Да, и на всякий случай. Не надо меня только учить Родину любить. Страна и государство - вещи разные. А любовь к стране вовсе не обязана распространяться на паразитов, её сосущих...

Люди, за что вы накинулись на Кона? Он же не виноват, что не жил в те времена. И не виноват, что плоховато знает историю. Также и не виноват в том, что пытается писать так высокопарно. Ну, он не виноват:))) Шучу я, ребята. А если серьёзно говорить, то я и с Коном, и с Валентиной Беляевой, и с Алексеем Фроловым согласна. Единой правды тут нет.

Геноссе Кон, вы почтили меня упоминанием в вашем огненном спиче. Я польщён, право.
Однако вам не следовало так горячиться, дружище.
Тем более (в ответ на справедливый упрёк в скучности ваших экскурсов) не надо было брызгать слюной и демонстрировать менторское высокомерие в отношении многих участников дискуссии. Причём, совершенно безосновательное.
Ну, что поделаешь: либерально-просветительский пафос был зажигателен в конце 80х – начале 90х (для многих аж до осени 93го). С тех пор он приелся. Осточертел. В наши дни он и вправду скучен, alas:( Как всякий пыльный анахронизм.
Вам ли, эксперту в области реалий, не знать этого?!
Правда, свежая страсть ваша, на мой взгляд, несколько веселит дело. При эдаком менторском запале, да с переборами, "да с потрошками" историческими вкупе вы достигаете прямо противоположного эффекта.
Если так пойдёт, глядишь, к фильму совсем не будет равнодушных, и его как минимум не забудут.
А ну, как станут смотреть и понимать свободно, вас не спросимши? Находить то, на что вы не указали? О ужас.
Глядишь, какое-нибудь из ваших академических примечаний срикошетит по неожиданной траектории...
И, может быть ("я еле смею подумать про себя о том") вы этого и хотите? Сознайтесь.
Если так, то крест ваш не только тяжёл, он ещё и вертляв.