Вальгалла: Сага о викинге (2009)

Absurd84
Мрачное, меланхоличное, умное кино-полотно.
Идеально подобранный саундтрек, прекрасные общие планы суровой северной природы,
просто гениальная роль безмолвного Мадса Миккельсена

Как и любое арт-хаусное творение (а Valhalla Rising однозначно относится к этому жанру),
этот фильм по окончанию просмотра оставляет больше вопросов, чем ответов.

На мой взгляд, это притча о традиционной вере, испытании духа и самопожертвовании.

Герой Миккельсена — Одноглазый — по-видимому, Вотан, древнегерманский Бог войны и мудрости.
Согласно германской традиции, Вотан иногда спускается на землю в облике одноглазого странника.
Когда мальчик говорит «Он пришёл из ада» это очень логично, потому что в христианской традиции
все языческие Боги — демоны, прислужники Сатаны.

Одна из первых фраз
«Эти христиане — монстры. Они едят плоть своего Бога и пьют его кровь.
Они ненавидят нас. Но у нас много Богов, а у них — один» задаёт тон всему фильму.

Христиане в Valhalla Rising действительно представлены лицемерными, суеверными, подлыми монстрами.
Они убивают во имя сострадательного Христа, плывут отвоёвывать Святую Землю ради денег, земель, славы
и женщин, из суеверия хотят убить спящего мальчика и т. д.
Они жестоки, тогда как Одноглазый всего лишь безжалостен.

Новый Иерусалим, куда они приплывают, чистилище (не ад), где каждый должен показать, чего стоит и заслужить спасение.
Из всех приплывших только мальчик оказывается чист сердцем и твёрд в вере в Белых Богов,
поэтому он «Построит корабль и вернётся домой» — явная аллегория на просветление.

То что индейцы убивают физическую оболочку Вотана можно рассматривать двояко.
Может, это просто напоминание режиссёра о том, что Америку открыл никакой не Колумб,
а викинг Эрик Рыжий и его команда. Можно копнуть глубже, возможно, автор картины намекает, что,
в отличие от европейцев, другие народы не предали свою традиционную культуру.
Если кто-то и достоин освободить Вотана от физической тюрьмы,
то только те, кто не забыл своих исконных Богов.

Как бы то ни было, мрачная эстетика нордической традиции передана почти идеально.

Смотреть, тем кто понимает и думает, обязательно

Eternal-Yukon
Вальхалла или Вальгалла — в скандинавской мифологии рай для павших воинов.
Однако только воистину сильный и храбрый воин сможет попасть в этот рай. Именно таким перед нами и предстаёт главный герой саги — Одноглазый. Начиная свой путь рабом, который подобно римским гладиаторам сражается на потеху толпе, он проделывает путь от рабства к свободе, идя по пути истинного и доблестного война,
по пути к Вальхалле.

Мир, в котором живёт, а точнее сказать борется за жизнь и с успехом выживает, главный герой,
ведёт религиозную борьбу, в которой древнее язычество вытесняется
новой религией, проникающей, словно вирус, даже в самые дальние уголки цивилизации.
Она подобна атомной бомбе начинается с точечного удара и в кратчайшее время сметает всё на своём пути.
Религия — есть величайшее оружие всех времён, в этом, наверное, и заключается одна из основных мыслей картины.

Последователи новой религии видят в язычниках дикарей, и используют для распространения своей веры все удобные способы, будь то меч, искореняющий неверующих и нежелающих верить,
или деньги способные заставить уверовать многих из тех, кто до сего времени не верил.

Одноглазый же в картине Виндинга Рёфна,
является скорее символом, нежели реальным персонажем.
Символом и олицетворением Бога.
Бога, над которым издеваются и держат в рабстве люди, в итоге продающие его за горстку монет.

Герой Мадса Миккельсона, который, пожалуй, исполнил в этом фильме одну из лучших своих ролей,
не произносит ни слова, но он говорит. Говорит с теми — кто верит в него.
Ибо только истинно верующий в своего Бога — сможет услышать и понять его.
Таковым является, например, мальчик, а, в конце концов, и некоторые другие герои.

С помощью музыки, натуральных пейзажей Шотландии и весьма необычной съёмки, режиссёр передаёт на экран зрителям ту картину которую, пожалуй, можно было бы увидеть лишь под действиями сильных галлюциногенных препаратов. При этом Виндинг Рёфн отождествляет эффект получаемый от их принятия — с принятием определённой религии, которая в какой то степени тоже может являться для человека наркотиком.
Эту же мысль подкрепляет и предводитель отряда викингов:
опьянённый религией он готов ради неё на всё.

Режиссёр, рассказывая нам эту небольшую сагу о доблестном викинге,
балансирует на грани реальности и психоделики, используя эту историю для передачи простых жизненных ценностей, суть которых заключается в уважении чужого мнения, будь то религия или какой-либо другой личностный выбор человека.
Людей же Виндинг Рёфн призывает стоять на своём мнении и бороться за него,
подобно главному герою картины,
«ибо тех, кто отвернулся от своего Бога, ждёт кара великая»