Лайфстайл
«Не сказать, что русский человек — весельчак»: Данил Стеклов о культурном коде соотечественников
Достоевский — наше всё
8 комментариев
8 комментариев
6 комментариев
6 комментариев
8 комментариев
6 комментариев
2 комментария
2 комментария
2 комментария
14 комментариев
9 комментариев
7 комментариев
2 комментария
отзывы
... По разным причинам они вписались в эту историю.
... Вы меня неправильно поняли, точнее- я сам в этом виноват, неясно выразился. Речь не про того маньяка которого они повели исполнять. Этого я вообще не считаю. Там выстрел в голову был, можно сказать, актом милосердия. Так пристреливают обречённое животное чтоб не мучилось. Я о том уроде который Сашину невесту изнасиловал. Вот его убийство, это и был первый сигнал что Костя - парень не такой уж хороший и даже не очень нормальный. Не сам факт убийства, а то как он это сделал. Стало ясно что эмпатией то парень как раз не перегружен...
... И любопытно мне посмотреть на трансформацию Сашки, насколько Волкову удастся его поглотить.
Очень интересно что будет дальше...
... Мотив у него, кстати, мог быть вообще любой, начиная от того, что ему было неприятно слушать эти стоны, и вопли, может он мисофон, например. А также он мог это сделать намеренно, чтобы заслужить внимание и расположение новых коллег.
... Ага, и поэтому на девочке лица не было, и как бы бедно они не жили, это не повод отправлять ребенка в ночи за шарфом. Это показывает нам то, что Костя не так прост, как кажется. С одной стороны он по человечески относится к заключенным, проявляет сострадание, с другой стороны явно, что его близкие его боятся, и он явно не так адекватно с ними себя ведет. Сериал устроен так, что тут нет ни одной лишней сцены. В первых сериях нам раскрывают характеры всех героев, показывают их мотивы, почему они решили ввязаться в это мероприятие, и у всех есть весомые поводы, всем нужны деньги. Кроме, как раз Кости и Романа. Если бы нам захотели показать, что они бедно живут и сводят концы с концами, это было бы сделано другими способами. А так у героя норковая шапочка с ушами на минуточку, и это точно не порог бедности, чтоб за шарф убиваться. Для Кости, как раз не деньги являются основным мотивом, а его внутренняя философия о справедливости, которую нам и предстоит узнать в ходе сериала, возможно жажда власти, осознавание своего величия и превосходства. Он, как умелый манипулятор заставляет сотрудников через деньги действовать в своих интересах. У Романа тоже нет жёсткой необходимости в финансах, кроме того, что они всем нужны, во всяком случае его денежный мотив нам пока не показали, там скорее всего другой движущий фактор.
... У Романа случилось "Я помню чудное мгновенье", он теперь будет изучать Костю, чтобы при удобном случае занять его место рядом с Ниной. Эдакий тихушник, но себе на уме.
... У Романа случилось "Я помню чудное мгновенье", он теперь будет изучать Костю, чтобы при удобном случае занять его место рядом с Ниной. Эдакий тихушник, но себе на уме.
А наслаждение и власть - два главных мотиватора у любого маньяка.
Наслаждение - базовая потребность человека так то, все что человек делает он либо делает для удовольствия, либо чтобы избежать боли.
У Кости конечно маньячный взгляд, особенно на постере, и эта теория прямо просится сюда, ну типа он так же закончит, как его подопечные из камер, но мне хотелось бы более интересных откровений про этого персонажа. Очевидно, что главный его мотив - точно не деньги, а идея.
И любопытно мне посмотреть на трансформацию Сашки, насколько Волкову удастся его поглотить.
У Романа тоже нет жёсткой необходимости в финансах, кроме того, что они всем нужны, во всяком случае его денежный мотив нам пока не показали, там скорее всего другой движущий фактор.
... Рад Вас приветствовать, уважаемая.:)
Рискну развить Вашу мысль... Власть, это только инструмент. Инструмент слеп и сам по себе ничего не может. С помощью любого инструмента можно вершить как хорошие дела, так и злодейство. Костя - злодей. Из таких маньяки вылупляются. Здесь история о том как маньяка поставили охранять маньяков и что из этого получилось. Интересно проследить трансформацию личностей нормальных в общем то людей попавших в сферу влияния маньяка...
Очень занимательный персонаж этот Костя, вроде бы, и легко считываемый, и есть в нем все же этакая закавыка, которая цепляет и пока не даёт окончательно сделать выводы по этому персонажу... И любопытно мне посмотреть на трансформацию Сашки, насколько Волкову удастся его поглотить.
..то хладнокровно расстрелянного жаждущего мести отца, я простить Косте не могу. Что бы он не сделал после этого, он для меня злодеем быть не перестанет. А он, помяните моё слово, ещё не раз покажет свою дьявольскую сущность...
... Вот и я сначала подумал что он это от избытка эмпатии сделал. Даже пожалел его- трудно тебе будет парень на такой службе. Однако, дальнейшие события внесли коррективы. Первые сомнения возникли сразу после того как он легко убил из обреза насильника. Люди с избыточной эмпатией так себя не ведут. Ну, а уж когда очередь дошла до отца-мстителя, там уже всё стало ясно...
Тут каждая сцена на своём месте. И эта сцена была нужна, чтобы зритель при просмотре проникся персонажем, составил о нем некое свое мнение, повесил свой ярлык, мол, вот это хороший человек. А на самом деле нам почти каждый персонаж был представлен с разных сторон. Мотив у него, кстати, мог быть вообще любой, начиная от того, что ему было неприятно слушать эти стоны, и вопли, может он мисофон, например. А также он мог это сделать намеренно, чтобы заслужить внимание и расположение новых коллег.
Говорю же- у каждого своя граница между добром и злом, своя мера. Если кошелёк подложенный Жегловым Кирпичу в карман я простить могу, то хладнокровно расстрелянного жаждущего мести отца, я простить Косте не могу. Что бы он не сделал после этого, он для меня злодеем быть не перестанет. А он, помяните моё слово, ещё не раз покажет свою дьявольскую сущность...
Сто процентов. Вопрос можно и нужно было решить по другому. Например дать им обоим порезать маньяка на ленточки для бескозырок. Устроить жребий, просто по человечески поговорить. Костя же просто хладнокровно стреляет мужика, в основном конечно же, чтобы не оставлять свидетеля убийства бандоса. Все остальное ему действительно можно было бы простить, но не это.
А так сказка конечно, но очень интересно сделанная, чем уже зарекомендовал себя Глигоров.
Слово "бабло" тоже в обиходе не было, "До свидания кореша" Наговицына вышла в 1999 и так далее. Но тут видимо притянули к 96 потому что последняя смертная казнь была. В реальности наверняка кстати, что-то подобное было. Но не так по детски, как здесь показано. Вот кстати камеры еще интересные, какие-то выпуклые кормушки и зрачки, через которые смертнички что-то видят, сказка по-моему. И шмальнул он первого из револьвера что ли? Или я не разглядел. ФСИНовцы ау?
... КМК, он это сделал, чтобы показать нам некую двойственность персонажа. Что он не такой простой, как кажется на первый взгляд.
... Логика железная, браво. Исходя из нее, например, Сергей Бондарчук вообще не имел никакого морального права снимать про войну 1812 года, ибо его даже в зачаточном состоянии не было ещё. Высоцкий вообще на пушечный выстрел не должен подходить к теме войны, потому, что сам никогда не воевал, ну а Рязанов руки прочь от Бесприданницы, вот чего удумал, сам не жил в то время, значит права не имеет снимать свой Жестокий романс, и вообще никакого послания эти авторы не несут. Про насилие могут снимать только те, кто его пережил, а мелодрамы только те, кто щасливо состоит в отношениях, вам не смешно от своей логики?