Рецензии на фильмы
«В зоне особого внимания»: Разрядка боем
Главный фильм о ВДВ — символ затишья 1970-х
4 комментария
4 комментария
4 комментария
1 комментарий
11 комментариев
4 комментария
13 комментариев
2 комментария
11 комментариев
5 комментариев
отзывы
Доведенные мальчишки стреляют в "дедов" или не выдержав прессинга убивают себя.Я не досмотрела,концовку знаю только со слов приятелей.
"Дедовщина" это ещё нормальный процесс по сравнению с землячеством. В дедовщине есть четкое определение - живи по уставу - завоюешь честь и славу. Если дед вежливо попросил "стирающегося" перед завтрашним строевым смотром молодого выстирать его форму - в этом нет ничего предосудительного. Он ведь может отказаться - никто не бьёт и не заставляет. И я, как сержант, это контролировал. Если дед занимался рукоприкладством - ему были 3 наряда вне очереди. И строгий выговор. Но проблема в том, что все соглашались. А потом мы говорим о "дедовщине". Вы ещё не знаете что такое "землячество". Там у чёрных вообще никаких правил нет. Кто свой, кого больше - тот и прав.
Насколько мне известно, концовка у фильма должна была быть другой: Гаврилов возвращается в часть после "отмотки" минимального срока в дисбате и встречает язвительно улыбающегося и подмигивающего ему Шипова. Однако в конце
концов ее заменили на ту, которую видели все - вероятно, чтобы
сгладить финальное торжество несправедливости.
К сожалению, дедовщина существовала и будет существовать до
тех пор, пока большинство людей не прекратят жить по принципу
"плохо мне - пусть будет плохо и другому". И берет она корни в гражданском обществе, слепком с которого является армия.
Кажется, Кузьма Прутков как - то сказал : "Хочешь узнать о порядках в миру - узнай, коие они в войске и в остроге". Только формы выражения этого проклинаемого всеми (но соблюдаемые
почти неукоснительно этим же почти всеми) явления отличаются в зависимости от обстоятельств. В довоенной и послевоенной СА она больше походила на грубую и вынужденную форму наставничества. На рубеже 60 - 70 годов после перехода на 2-х -годичную службу и призыва в армию уголовного элемента дедовщина приняла характер издевательства и беспредельничества по тюремному образцу. А во второй половине 80-х к этому добавилось открытое равнодушие разлагающегося офицерского корпуса.
В фильме же показан только один, далеко не самый возмутительный случай этого предосудительного явления (мне приходилось сталкиваться с историями и похлеще, противодействуя в меру своих возможностей),убедительно сыгранный киноактерами.
концов ее заменили на ту, которую видели все - вероятно, чтобы
сгладить финальное торжество несправедливости.
К сожалению, дедовщина существовала и будет существовать до
тех пор, пока большинство людей не прекратят жить по принципу
"плохо мне - пусть будет плохо и другому". И берет она корни в гражданском обществе, слепком с которого является армия.
Кажется, Кузьма Прутков как - то сказал : "Хочешь узнать о порядках в миру - узнай, коие они в войске и в остроге". Только формы выражения этого проклинаемого всеми (но соблюдаемые
почти неукоснительно этим же почти всеми) явления отличаются в зависимости от обстоятельств. В довоенной и послевоенной СА она больше походила на грубую и вынужденную форму наставничества. На рубеже 60 - 70 годов после перехода на 2-х -годичную службу и призыва в армию уголовного элемента дедовщина приняла характер издевательства и беспредельничества по тюремному образцу. А во второй половине 80-х к этому добавилось открытое равнодушие разлагающегося офицерского корпуса.
В фильме же показан только один, далеко не самый возмутительный случай этого предосудительного явления (мне приходилось сталкиваться с историями и похлеще, противодействуя в меру своих возможностей),убедительно сыгранный киноактерами.
Я не знаю что хуже--когда доведенные мальчишки стреляют в "дедов" или не выдержав прессинга убивают себя.
вражеской нашей элиты, чтобы понять главное: российская армия им не нужна так же, как не нужна сильная Россия.