Печки-лавочки (1972)

Песню "Горлица" в эпизоде фильма исполняют не "Самоцветы" , а ВИА "Лада". "Самоцветы" через год,в 1973, лишь перепели эту песню

Нарочитую придурковатость профессор - герой Санаева назвал крестьянским высокомерием. А герой Шукшина перед ним позже за это высокомерие извинился. Т.е. это не скоморошество, что видимо имела ввиду Елена Ильхман, и не высокомерие, как профессор считал, а, как мне кажется, чувство собственного достоинства человека-труженика на земле.

Зря так. Мой любимый фильм. Я его наизусть выучил. Придурковатый не стал бы такие вопросы поднимать. Он все пытался разобраться за что ему деньги платят если хлеб еще не убран. Ну а деревенские они ж доверчивые. "Комедия это древний жанр".

Очень люблю этот фильм. Шукшин уникальный человек. Поддерживаю мнение Ф.

Не могу сказать,чтобы фильм уж очень понравился,но есть эпизоды,которые хочется пересматривать снова и снова.Например,в поезде - с Георгием Бурковым.,,КИпюры!,,Или рассуждения вора-,,изобретателя,, о поездах на воздушной подушке:,,Вот сейчас мы так плавно поднялись и плавно опустились,,(не уверена,что цитирую точно).В квартире профессора Степанова очень забавно выглядит эпизод за завтраком,когда профессор оставливает свою невестку Люду:,,Выпей хоть кофе!,,,и ему тут же вторит Иван,причем с такой интонацией,словно и для него,деревенского жителя,утренний кофе такая же обычная вещь,как и в московской семье.Все актеры играют превосходно!.

"Товарищ Горький, у меня нет для Вас других писателей!" (с) :-)))

забавный фильм,
но я не люблю Шукшина,
не воспринимаю его героев из народа - какие-то все они нарочито-придурковатые

Действительно были способы получить паспорт на руки, например, моя мама говорила, что она просилась на Целину, но не пустили.

Опять про паспорта... Да причем тут то, когда их выдавали и кому? Не были колхозники в Союзе бесправными! Не сравнивайте сегодняшее время и то. Все жители страны получали пенсии, мед.обслуживание и пр. - независимо, был у них паспорт или нет. И ездить могли по всей стране. Моя бабушка уже через 2-3 года после ВОВ спокойно выехала из своей деревушки в крупный город - устроилась на работу, вышла замуж.... Никаких проблем у нее не возникло из-за отсутствия паспорта. О каком бесправии "из-за отсутствия паспортов" постоянно идет речь? Не надо слушать всяких прохиндеев типа Сванидзе и Млечина. Ну хорошо, пусть, у нас сейчас свободы завались и можно в любую точку мира поехать. Ну и кто может это "право" сегодня реализовать? Единицы! У большинства населения не хватает денег на самое необходимое.

мне нравятся эпизоды с Бурковым -милый,сделай так,чтобы я тебя долго искал, еще обожаю песню парня про кузнецов,очень душевно поет

Работа оператора нормальная. Он с Шукшиным всегда работал. А несколько рваный стиль съемки, как мне кажется, специально использовался - чтобы напоминало любительскую съемку - едет семья на отдых. Паспорта колхозникам стали выдавать в 1974 году, фильм вышел в 1972 году.

Это только мне кажется, что работа оператора в фильме просто отвратительна? Так даже свадьбы не снимают любители! Уж извините, если что не так сказал. К Шукшину отношусь очень хорошо.

№ 51 Виктор Михайлович (Псков)
Одно вранье!.... И про трудодни и про отсутствие паспортов. А где там у Шукшина восхваление российской деревни?

Господин № 51, похоже, Шукшина вообще не читал.
В одном только рассказе "Сураз" (возможно, лучшем у Шукшина) затронуто практически всё вышеперечисленное господином № 51.
Да и в других произведениях о советской деревне нет никакого восхваления, а описывается достаточно тяжёлая жизнь колхозников, тоскливые условия быта. А уж про пьянство сельского (да и городского) человека Шукшин упоминал почти в каждом рассказе.
Для примера можно взять замечательный рассказ "Верую". Вот как он начинается:
По воскресеньям наваливалась особенная тоска. Какая-то нутряная, едкая... Максим физически чувствовал ее, гадину: как если бы неопрятная, не совсем здоровая баба, бессовестная, с тяжелым запахом изо рта, обшаривала его всего руками -- ласкала и тянулась поцеловать.
Очень весело и оптимистично начинает Шукшин "воспевать" образ российского крестьянина, не правда ли?
Почитайте дальше рассказ, № 51, может, чего-нибудь поймёте.

А вот интересно, какой же образ российского крестьянина был тогда в почёте?
Да где он её восхвалял, скажите на милость?
А мне чего-то кажется, что, когда Шукшин снимал свои фильмы о деревне, трудодни уже отменили и паспорта у колхозников уже были.
Беспробудное. Беспросветным может быть только существование.Предержащим (то есть имеющим, сосредоточившим). А слова придержащим (даже несмотря на то, что есть слово придержать) не существует в природе.