Зоя (2020)

Из пьесы написанной в 1942г. Симоновым:
"Валя: А знаете, Иван Никитич, все говорят: Родина, Родина… и, наверное, что-то большое представляют, когда говорят. А я нет. У нас в Ново-Николаевке изба на краю села стоит и около речки две березки. Я качели на них вешала. Мне про Родину говорят, а я все эти две березки вспоминаю. Может, это нехорошо?
Сафонов: Нет, хорошо.
Валя: А как вспомню березки - вспомню, мама стоит и брат. А брата вспомню - вспомню, как он в позапрошлом году в Москву уехал учиться, как мы его провожали, - и станцию вспомню, а оттуда дорогу в Москву. И Москву вспомню. И всё, всё вспомню. А потом подумаю: откуда вспоминать начала? Опять с двух березок. Так, может быть, это нехорошо? А, Иван Никитич?
Сафонов: Почему нехорошо? Это мы, наверно, все так вспоминаем, всяк по-своему."

На постер к фильму я смотрю в последнюю очередь. Куда важнее смысл и содержание увиденного. Ещё раз по поводу, ( на мой взгляд, необоснованных претензий насчёт упоминаний других имён), в фильме о Зое. Во- первых, фильм о Зое Космодемьянской, ( от рождения до трагической гибели), уже есть; - это советский одноимённый фильм с Галиной Водяницкой в главной роли. Вот там нет не только реальных товарищей Зои по оружию, но и брата Шуры. Здесь никого не возмущает присутствие Бориса Крайнова. Почему было бы не показать и Клавдию Милорадову, уделить больше времени Вере Волошиной? Как показано в фильме, не каждый понял, что именно произошло с Верой. В конце фильма можно было наряду с другими показать её фото, и написать, что девушка погибла в один день с Зоей, а до этого числилась пропавшей без вести...

Постер к фильму очень похож на постер к "Мастер и Маргарита" (Бортко). Просто один в один. Один художник видать рисовал.

Встреча со Сталиным - необходимый художественный прием, учитывая критическую ситуацию под Москвой. Только её надо было показать на другом фоне, а не на фоне выдуманного отъезда Сталина в Куйбышев. Сталин оставался в Москве.
Я Вам писала уже, что посмотрела новый док. сериал "Герои подполья". Там была серия о Зое и Вере. Там успоминалось, что перед собравшейся молодежью в кинотеатре "Колизей" выступал Шелепин. Нас здесь постоянно критикуют за упоминания Веры Волошиной, Клавы Милорадовой и др. Дескать, надо только здесь про одну Зою. А почему бы общим планом не показать в фильме "Зоя" собрание молодежи, записавшейся на фронт и выступление Шелепина перед ними. Заняло бы это минуты 2-3 от хронометража.

Здравствуйте! Думаю, дело в том, что создателей фильма было несколько. Начали в 2016 году с Кончаловского- младшего, а сняли в итоге по сценарию малоизвестного Бриуса. Отсюда в историческом фильме полно ляпов вроде длинных волос у Зои в начале фильма, её встречи со Сталиным лично, неодначный диалог Зои с предателем. Сомневаюсь также, что девушка вела столь пространный диалог с фрицем,( обращаясь к архивным источникам, Зоя на все вопросы отвечала резко и коротко; - Нет! Не скажу! Не знаю!), да и Вера Волошина погибла не раньше Зои. Ваша версия о "булочках" и "трамвайчиках" мне видится вполне жизнеспособной. Песня хорошая, Зоя любила искусство; - театр, живопись, хотя сама не рисовала. Отлично рисовал брат Шура. Наверняка понравилась бы ей песня, если она бы её застала. Но песня и жизнь Зои разминулись в 27 лет...

Я поняла желание создателей фильма представить "булочку" и трамвайчик" как производные из популярной песни "С чего начинается Родина", они хотели так представить Советскую Родину.

Нельзя сейчас подавать истории про героев "под соусом" пафоса 40-50-х. Такое не будет работать. Даже со старшим поколением. Вот и придумываются пробные шары "нового патриотизма". Рассказать историю повествовательно никто не желает. Все желают слепить пропагандонный монумент. А этому монументу можно или поклоняться или его проклинать.

Такое ощущение, что создатели фильма не понимают сами, о чем это, и что происходит? Кто такая Зоя? Для нас проблемы нет. Зоя, девушка, отдавшая жизнь за Родину. Сознательно, по своему выбору. Но, тем, кто считает, что если ты не предатель (хорошо - коллаборационист), то тупой фанатик, можно и "порефлексировать". Например, попытаться объяснить жизнь Зои, мальчиков и девочек Молодой гвардии пристрастием к булочкам и трамвайчикам. Не прокатило. Фильм не нравится.

Действительно сильный фильм! В некоторых сценах, заставляет не на шутку задуматься о том, что сейчас происходит в реальном мире... 10 баллов.

Не знаю как вытерпел. Но такое чувство, что скоро фашисты в нашем кИНО, будут выглядеть мирными жителями. Министерства культуры у нас к сожалению нет.

Здравствуйте! Насчёт документального ряда Вы полностью правы; - показать можно было и Клавдию Милорадову, и, например, упомянуть двоюродного брата Зои Ростислава Чурикова, который тоже был участником ВОВ. Фильм всё же о Зое, можно было вспомнить не только маму и брата Шуру. Герою России Вере Волошиной отвели в фильме смехотворные десять минут. Можно было и её в конце показать. А то её судьба как- то вскользь и не всем будет понятно, ( кто не знает о судьбе Веры), что именно с ней произошло. Предателю Клубкову зато щедро выделили едва не двадцать минут... Вообще, я считаю, что неправильно обсуждать историю Подвига Зои в разрезе одного фильма. Нужно обязательно смотреть и "документалистику" по теме, и читать книги о том времени, и смотреть другое кино...

Эмили Стивенс
У меня вообще создалось впечатление, что несостыковки фильма, которые трудно не увидеть, заметили только мы с Вами. Я имею в виду из постоянных "обсуждателей" этого фильма.
Единственная сцена, к которой нет никаких замечаний - Сцена казни и речь Зои. Снято достовернее, чем получилось в "Битве за Москву". Финальный документальный ряд можно было бы полнее и гораздо ярче представить, чем в фильме.

Давно не была на ветке.
№2293 Аннушка Чернышева
Здесь столько было сломано копий, в том числе и зрителями старшего поколения, которым фильм понравился.
Для юных - полностью согласна. Непонятно было самопожертвование Зои
Хорошо, что есть возможность пересмотреть "Зою" 1944 г, но хотя некоторые сцены в нем смотрятся сейчас архаично.
Также можно посмотреть эпизоды с Зоей в киноэпопее "Битва за Москву".

У меня от фильма двойственное впечатление. Необходимо отметить смелость создателей фильма, взявшихся за тему подвига Зои. Помню, какой был информационный фон был вокруг Зои несколько лет назад.

Непонято -почему святотатство?

Чудовищно. Скучно, не зрелищно, жутко банально. При чем ходили в кино всей семьей - разных поколений. Всем одинаково не понравился. Для старшего поколения - святотатство, издевка над героиней, для юных - вообще не понятно кто такая и о чем речь. Пришлось потом показать старый черно-белый фильм, сыну и то больше взошел. Срочная дезинфекция старым кино.